عرض مشاركة واحدة
قديم 10-09-2007, 12:07 AM   رقم المشاركة : 21 (permalink)
معلومات العضو
مدير الموقع
 
إحصائية العضو






إعلان

جراح غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الاحساس [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
لان سهل وعهد كل وحده
عندها سؤال او استفسار
بخاطرها ليش تخليه
بخاطرها خليها تسال...



جراح

ابي توضيح هالمساله الله يعافيك

مسألة : ويطهر الماء النجس وكذا سائر المائعات بأي مطهر يزيل وصف النجاسة ، كالإضافة ، أو النـزح أو تغيره بنفسه ، أو الطبخ ، أو نحو ذلك ؛ لأن الحكم يدور مع علَّته وجودًا وعدمًا .


؟؟؟؟


وتشكر على جهودك ..


كلام مملكة صحيح أي وحده عندها استفسار لازم تسأل

شوفي مملكة الحين قلنا مثلا عندنا ماي وطاحت فيه نجاسة غيرت أحد أوصافه أما اللون او الريحة او الطعم صار الماي نجس، لكن لو زدنا عليه ماي وايد وراحت النجاسة اللي فيه يصير طاهر

مثال: طاحت نقطة دم مسفوح في طاسة ماي وتغير لون الطاسه صار الماي نجس لكن لو زدانا الطاسه ماي وايد لين راح لون الدم يصير الماي طاهر لان وصف النجاسة راح

فهمتي؟

توضيح للقاعدة . الحكم يدور مع علته وجودا وعدما

يعني اذا حكمنا على ماء معين انه نجس لان فيه نجاسه وزالت هذه النجاسه بيزول الحكم ايضا تبعا للنجاسه ويصير الماء طاهر

الحكم= تحريم
العلة= النجاسة

زوال العلة( النجاسه) = زوال الحكم (التحريم)

عموما القواعد الاصوليه انتم مو مطالبين فيها اهم شي تفهمون الفقه

اني كويسشن؟ خوش شيخ






رد مع اقتباس